نمایش پستها با برچسب هنر. نمایش همه پستها
نمایش پستها با برچسب هنر. نمایش همه پستها
۱۳۹۵ فروردین ۱۵, یکشنبه
ولَكِـنْ حُـبُّ مَنْ سَكَـنَ الدِّيَارَا
۱۳۹۴ شهریور ۳۱, سهشنبه
خونابه شود زِ برگ، ریزان
چند قطعه برای آغاز پاییز
تابلو ضرباهنگ پاییز (شماره ۳۰) اثر جکسون پولاک
هیچ نظری موجود نیست:
برچسب ها
اخوان ثالث,
پاییز,
پرویز مشکاتیان,
جکسون پولاک,
چایکوفسکی,
حسین علیزاده,
دانلود,
موسیقی,
ویوالدی,
هنر,
یومیه
at
۵:۵۹ ب.ظ.
نوشته شده به قلم
امیرحسین
۱۳۹۴ شهریور ۲۹, یکشنبه
"عمری که نبود، خواب دیدم" یا تاملی در دقائقِ "سالثانیه"
سالثانیه را هفت روز پیش دیدم. به لطف و اصرار عماد.
در طول اجرا و لحظه بعد از آن شاید چندان از کار سر در نیاوردم و یک هفته طول کشید تا سعی کنم برای خودم این اثر را تحلیل کنم یا برایش معنایی بتراشم! فردایش چیز زیادی از اجرا یادم نبود. گویی با غلتک حافظه ام را صاف کرده بودند.
یکی از تفاوت هایی که (به صورت پیش فرض) در ذهن خودم بین سینما و تئاتر قایلم، این است میتوان یک فیلم را چندین بار دید اما یک تئاتر را نه.
ممکن است یک فیلم را دوباره و چندباره ببینی. به بعضی صحنه ها را نگه داری یا سریعتر عبور کنی. اما در تئاتر باید در همان اولین و آخرین تماشا، هرچه می خواهی از صحنه درو کنی و ببری.
سالثانیه از این منظر، بسیار دور از تصور من بود. چه اینکه جزییات زیادی از صحنه بود که من اصلا نمی دیدم و صداهایی که به گوشم نمی رسید یا اتفاقاتی که همزمان میافتاد و تنها یکی را در هرلحظه می توانستم دنبال کنم و یا به قدری دور بود که ترجیح میدادم تلاش نکنم ببینمش.
صحنه هایی که حتی اگر میدیدمشان هم چند لحظه بعد جوری جیغ می کشیدند که یادم برود.
سالثانیه روایتِ معمول نداشت و پایه اش بر نماد و اشارهها بود. گویی قرار نیست قصه ای برای مخاطب روایت کند بلکه فقط اشارههایی میکند تا مخاطب قصهی خود را به یاد بیاورد.
برای من که از دنیای زنانه دورم، سالثانیه مبهم تر - و به تعبیر دیگر کناییتر - از چیزی بود که احتمالا قرار بود به نظر بیاید.
روایت زندگی زنانی که از وضعیت موجودشان خوشحال نیستند. نمی توانند خودشان را از گذشته، خانواده، کار و آدمهای اطرافشان جدا کنند. هرچه با آب میشویند پاک نمیشوند.
همین نکته به نظرم اصل قصه است! آدم هایی که نمیتوانند خودشان باشند؛ مدام درگیر بیرون از خودند؛ در قیدِ ارزشداوری های یومیه و اخلاقی و جمالشناسانه و ... دیگران. آنقدر درگیرِ دیگران که قوه تشخیصشان تحلیل رفته.
گام بعدی هم این است که دیگر هیچکدام عاملیت ندارند. حس میکنند اسیر نوعی جبر تاریخی و جغرافیایی و اجتماعی اند. از خود اختیاری ندارند و تنها می مانند، مدتها به انتظار یک جفت شش.
این آدم ها اندک اندک در میان این قید و بندهایی که به خود پذیرفتهاند رنده شدهاند و پخته؛ دیگر مزه اولشان را ندارند.
سالثانیه احتمالا قصهی خودِ ماست. آدمهایی که مدام میدوند و نمیرسند. شاید آخرین راهی که داریم این است که جایمان را با کسی عوض کنیم.
سالثانیه عنوان نمایشی است از حمید پورآذری که در مرداد و شهریور۹۴ در زمین تنیس مجموعه سعدآباد اجرا شد.
هیچ نظری موجود نیست:
برچسب ها
تاملات,
تئاتر,
جامعه,
درد,
عکس,
عماد,
هنر,
یومیه
at
۱۱:۰۲ ق.ظ.
نوشته شده به قلم
امیرحسین
۱۳۹۳ اسفند ۲۹, جمعه
ای پاکتر از جان و جا
چند قطعه برای آغاز بهار
۱- غزلی از مولانا با صدای عبدالکریم سروش
۲- تصنیف بهار دلنشین با صدای غلامحسین بنان
۳- نوروز از ساخته های حسین علیزاده
۴- رقص بهار ساخته شهرداد روحانی
۵- تصنیف بارون ساخته کیهان کلهر و صدای محمدرضا شجریان
۶- تصنیف و آواز با صدای آینور دوغان همراه ساز کیهان کلهر و سلمان قنبرف
۷- یک رباعی از خیام با صدای احمد شاملو
۸- قطعه ی بهار از مجموعه چهار فصل اثر آنتونیو ویوالدی
۹- تصنیف بهارا با صدای سالار عقیلی
۱۰- قطعه عشاق ِ بهار از مجموعه باغ اسرار آمیز
۱۱- چهار مضراب همایون و تصنیف فصل باران ساخته مجید درخشانی وصدای علیرضا قربانی
همه قطعات به صورت یکجا
دانلود از طریق تورنت
بشنوید
۱- غزلی از مولانا با صدای عبدالکریم سروش
۲- تصنیف بهار دلنشین با صدای غلامحسین بنان
۳- نوروز از ساخته های حسین علیزاده
۴- رقص بهار ساخته شهرداد روحانی
۵- تصنیف بارون ساخته کیهان کلهر و صدای محمدرضا شجریان
۶- تصنیف و آواز با صدای آینور دوغان همراه ساز کیهان کلهر و سلمان قنبرف
۷- یک رباعی از خیام با صدای احمد شاملو
۸- قطعه ی بهار از مجموعه چهار فصل اثر آنتونیو ویوالدی
۹- تصنیف بهارا با صدای سالار عقیلی
۱۰- قطعه عشاق ِ بهار از مجموعه باغ اسرار آمیز
۱۱- چهار مضراب همایون و تصنیف فصل باران ساخته مجید درخشانی وصدای علیرضا قربانی
همه قطعات به صورت یکجا
دانلود از طریق تورنت
بشنوید
هیچ نظری موجود نیست:
برچسب ها
بهار,
حسین علیزاده,
خیام,
دانلود,
زندگی,
سروش,
شجریان,
شعر,
کیهان کلهر,
موسیقی,
مولانا,
هنر
at
۶:۴۸ ق.ظ.
نوشته شده به قلم
امیرحسین
۱۳۹۳ اسفند ۱۴, پنجشنبه
ای لب من خموش کن سوی اصول گوش کن
رنگ اصول از نغمه های بسیار قدیمی در موسیقی ایرانی است که در دستگاه شور قرار دارد. قدمت این قطعه شاید به قرن هفتم و پیش از آن برسد چنانکه اشاراتی بدان را می توان در اشعار گذشتگان از جمله سعدی، مولانا حافظ و خواجوی کرمانی و دیگران یافت.
سعدی گفته است:
به دوستی که ز دست تو ضربت شمشیر چنان موافق طبع آیدم که ضرب اصول
هرچند مشخص نیست ضرب موجود دقیقا همان نغمه مورد اشاره در این ابیات باشد.
درباره رنگ اصول حاضر گفته شدهاست:
آقاعلیاکبر فراهانی شبها تار خود را کنار بستر مینهاد و میخوابید و گاه در نیمهشب بیدار میشد و گوشه تازهای می نواخت یک شب کسی در خواب به او میگوید من رنگ اصول را که از قطعههای قدیم است و به کلی فراموش شدهاست به تو میآموزم و چنان میکند.
آقا علی اکبر در دل شب از خواب بیدار شده، میان بستر تار را برداشته و آن را مینوازد و دو روز بعد رنگ را به برادرزادهاش آقا غلامحسین میآموزد و بعد او به پسرعموهایش میرزا حسینقلی و آقا میرزاعبدالله تعلیم میدهد. *
آقا علی اکبر در دل شب از خواب بیدار شده، میان بستر تار را برداشته و آن را مینوازد و دو روز بعد رنگ را به برادرزادهاش آقا غلامحسین میآموزد و بعد او به پسرعموهایش میرزا حسینقلی و آقا میرزاعبدالله تعلیم میدهد. *
در این اجرا رنگ اصول در مقام داد و بیداد (از ابداعات حسین علیزاده) میان ماهور و همایون نواخته شده است.
مشابه اجرای آلبوم زمستان است
دانلود از طریق فایل تورنت
از این ضرب قدیمی اجراهای متعددی وجود دارد که به همین مقدار اکتفا شد.
پ.ن. مدتی است که در حال جمع آوری و سامان دادن مجموعه "چند اجرا از یک قطعه" هستم. سعی می کنم نمونه های جمعآوری شده را به مرور در اینجا منتشر کنم.
۱ نظر:
برچسب ها
پرویز مشکاتیان,
چند اجرا از یک قطعه,
حافظ,
حسین علیزاده,
دانلود,
دیگران,
سعدی,
کیهان کلهر,
موسیقی,
مولانا,
هنر
at
۱۰:۱۳ ق.ظ.
نوشته شده به قلم
امیرحسین
۱۳۸۹ خرداد ۱۳, پنجشنبه
امروز 13 خرداد 89
در چارراه برده فروشان
نخّاس ِ پیر ، فردا
یک خطبه در ستایش آزادی
ایراد می کند
ای روزگار شعبده باز نهان گریز!
یک مشت
آجیل خنده وقت تماشا
در جیب ما بریز.
شعر از استاد دکتر شفیعی کدکنی
پ.ن: شاهکار است این تصویر. اکر بدانی
۱۳۸۸ آذر ۲۶, پنجشنبه
محرم - 1
نگون گردی ای آسمان
که خصمی با آزادگان
پسندیدی بر مجتبی
تو بیداد اهریمنان
سلیمانی شد بی نگین
ز سرداران تنهاترین
این را بشنوید
۱۳۸۸ مرداد ۲۰, سهشنبه
جوابیه برای آقای قصه ی ظهر جمعه
محمد رضا سرشار در سایت رسمی اش نوشته ای منتشر کرده است در مورد استاد شجریان و اعتراضش به رسانه ی میلی .این را در جوابش نوشتم
آقای سرشار
سلام
فارق از اظهار نظر هایتان در زمینه ی موسیقی و جایگاه آقای شجریان و مهارت و جنس صدا ... که اهل موسیقی دانند ، خواستم چند مطلب خدمت حصرتعالی عرض نمایم:
درباره ی عدم اعتراض آقای شجریان به رژیم شاه که چند بار در متن به آن اشاره کردید عرض می کنم که آقای شجریان به همراه گروه های عارف و شیدا و به سرپرستی جناب ابتهاج پس از واقعه ی 17 شهریور به طور دسته جمعی استعفا نموده (1) و اعتراض خود را به این ترتیب اعلام نمودند.
از سوی دیگر با تشکیل کانون چاووش از سوی همین مجموعه به سرپرستی جناب ابتهاج اقدام به تلاش برای تولید موسیقی های انقلابی نمودند. که ادامه ی این سیر به تولید مجموعه ی کم نظیر چاووش انجامید که در دوران انقلاب و جنگ همواره زمزمه ی لبان مردم ما بوده است.
همین سرود "ایران ای سرای امید"(2) که این روز ها مورد سوء استفاده ی صدا و سیما قرار گرفته هم یادگار همان دوران است.
این عملکرد آقای شجریان و دوستانشان را که شما به کل منکر شده اید را قیاس کنید با عملکرد خودتان که کشته شدن هم وطنانتان در خیابان را نادیده می گیرید و برای تان اهمیت ندارد که جوانان و پیران این مملکت در زندان شکنجه می شوند یا بی جرم محبوسند.
گویی این مسایل برای شما نه بی اهمیت که قابل دفاع و مطلوب است.
تعهد خودتان به قدرت را قیاس کنید با آقای شجریان که نه در دوره ی شاه هنر خود را قربانی درباریان کرد و نه در دوره ی ما توانایی اش را فدای خوش آمد حاکمان نامشروع.
این ها را البته نه بیانیه ی شما مشخص خواهد کرد و نه جوابیه ی من. این ها را قبول خاطر مردم نشان خواهد داد در گذر زمان.
در جای جای نوشته تان جانبداری از صدا و سیما به چشم می خورد. رسانه ی به قول شما ملی که این روز ها سرشار از دروغ و دغل است و بی شرمانه به کتمان اعتراض مردم می پردازد.
چه بد رسانه ای است که به جفا خبر ایران را پنهان می کند و به ریا خبر از فلسطین و لبنان می دهد.
چه شرم آور است دفاع از رسانه ای که شبانه روز به کار تفرقه مشغول است؛ حق و باطل به هم می آمیزد و مردمان می فریبد.
و در آخر هم قیاس کنید که آقای شجریان خود را "خاک پای مردم ایران" می نامد و شما خودتان را "استاد محمد رضا سرشار" (3)
با درود
-----------------------------------------------
1. رجوع کنید به خاطرات محمد رضا لطفی درباره ی سایه در روزنامه ی شرق مورخ 7 تیر 85
2. در آلبوم سپیده یا چاووش شماره 6 با شعری از سایه آهنگ لطفی و صدای آقای شجریان
3. برگرفته عنوان سایت آقای سرشار
پ.ن. نوشته ی محمدرضا سرشار را اینجا بخوانید
آقای سرشار
سلام
فارق از اظهار نظر هایتان در زمینه ی موسیقی و جایگاه آقای شجریان و مهارت و جنس صدا ... که اهل موسیقی دانند ، خواستم چند مطلب خدمت حصرتعالی عرض نمایم:
درباره ی عدم اعتراض آقای شجریان به رژیم شاه که چند بار در متن به آن اشاره کردید عرض می کنم که آقای شجریان به همراه گروه های عارف و شیدا و به سرپرستی جناب ابتهاج پس از واقعه ی 17 شهریور به طور دسته جمعی استعفا نموده (1) و اعتراض خود را به این ترتیب اعلام نمودند.
از سوی دیگر با تشکیل کانون چاووش از سوی همین مجموعه به سرپرستی جناب ابتهاج اقدام به تلاش برای تولید موسیقی های انقلابی نمودند. که ادامه ی این سیر به تولید مجموعه ی کم نظیر چاووش انجامید که در دوران انقلاب و جنگ همواره زمزمه ی لبان مردم ما بوده است.
همین سرود "ایران ای سرای امید"(2) که این روز ها مورد سوء استفاده ی صدا و سیما قرار گرفته هم یادگار همان دوران است.
این عملکرد آقای شجریان و دوستانشان را که شما به کل منکر شده اید را قیاس کنید با عملکرد خودتان که کشته شدن هم وطنانتان در خیابان را نادیده می گیرید و برای تان اهمیت ندارد که جوانان و پیران این مملکت در زندان شکنجه می شوند یا بی جرم محبوسند.
گویی این مسایل برای شما نه بی اهمیت که قابل دفاع و مطلوب است.
تعهد خودتان به قدرت را قیاس کنید با آقای شجریان که نه در دوره ی شاه هنر خود را قربانی درباریان کرد و نه در دوره ی ما توانایی اش را فدای خوش آمد حاکمان نامشروع.
این ها را البته نه بیانیه ی شما مشخص خواهد کرد و نه جوابیه ی من. این ها را قبول خاطر مردم نشان خواهد داد در گذر زمان.
در جای جای نوشته تان جانبداری از صدا و سیما به چشم می خورد. رسانه ی به قول شما ملی که این روز ها سرشار از دروغ و دغل است و بی شرمانه به کتمان اعتراض مردم می پردازد.
چه بد رسانه ای است که به جفا خبر ایران را پنهان می کند و به ریا خبر از فلسطین و لبنان می دهد.
چه شرم آور است دفاع از رسانه ای که شبانه روز به کار تفرقه مشغول است؛ حق و باطل به هم می آمیزد و مردمان می فریبد.
و در آخر هم قیاس کنید که آقای شجریان خود را "خاک پای مردم ایران" می نامد و شما خودتان را "استاد محمد رضا سرشار" (3)
با درود
-----------------------------------------------
1. رجوع کنید به خاطرات محمد رضا لطفی درباره ی سایه در روزنامه ی شرق مورخ 7 تیر 85
2. در آلبوم سپیده یا چاووش شماره 6 با شعری از سایه آهنگ لطفی و صدای آقای شجریان
3. برگرفته عنوان سایت آقای سرشار
پ.ن. نوشته ی محمدرضا سرشار را اینجا بخوانید
اشتراک در:
پستها (Atom)

